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宝中宝 的读古籍笔记

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君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。
此句放在“夫妇之愚”的前面。去掉“君子之道费而隐”。意思更简明。
君子之道费而隐。
此句接在“故至诚无息”的前面。当可理解。费,就是至诚,投入大。
格物
格,代表思维,可以理解为“认识”。格物,就是认识事物。
大学章句 全部笔记    2013-05-30
是以君子有絜矩之道也。
絜矩,就是准绳规矩。以我为准绳规矩,就是絜矩之道。以身喻人,率先垂范,做个榜样。是恕的具体运用。让人心悦诚服的意思。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
“主体扩大化"的稳妥道路。
主体扩大化伴随着"矛盾高度化"。
选择的是“道路中间化”。在格物和天下平之间,还有一系列中间目标,这样平滑些。中间化,就是指出了中间的条件。
齐家
大舜也是齐家。那时候,对舜来说,忍耐就是齐家。舜后来还是封了弟弟。
大学章句 全部笔记    2013-05-30
诗云:“于戏前王不忘!”
于戏,即呜呼;南无,即那么。笑里藏刀啊。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”
亲和新的关系。不做通假解。
亲是本义。爱民的意思。
新是新生活。推陈出新、辞旧迎新、革故鼎新、破旧立新······开物成务,兴利除弊。
爱民就要给民众新生活。新的反义词就是弊。不维新则民叛矣,亲之不得。
做此解有推崇革新的意思。对当前现实是一种挑战。当权派不喜欢。但浏览器如果不及时打补丁,不及时更新,结果就是崩溃。维新是必然的选择。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。
若建立一个覆盖全球政治的秘密组织,这个组织至少要维持多少人啊?恐怕是一个庞大的数字。这将是一个奴隶阶层还是一个特权阶层呢?这种组织是政治还是邪治呢?神明会支持这种组织么?这种组织靠啥存在呢?
中庸章句 全部笔记    2012-09-28
故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿.
德,可以有求皆得。发心是德,手段不违反目的是德,效果是德。平等利乐一切有情,就是利乐自己。------此法微妙,与世相反。
以无所得而为方便,(圆满一切善法)。
(圆满一切善法),虽有所为而无一实。
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宝中宝
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